البرهان في تفسير القرآن 1/4

1,100 د.م.
- تأليف : المحدث هاشم البحراني
- عدد المجلدات : 4
- دار النشر : دار المحجة البيضاء
- البرهان في تفسير القرآن هو أحد التفاسير الشيعية للقرآن الكريم والمعتمدة على المنهج الروائية، وهو من تأليف السيد هاشم البحراني. وقد أشار المؤلف في معرض تفسيره للآيات، إلى مسائل ومواضيع شرعية، وبعض القصص القرآنية فضلاً عن الأحاديث النبوية وفضائل أهل البيت
.
- والجدير بالذكر أنّ السيد البحراني من علماء الأخبارية ومن هنا جاء تفسيره متوافقاً مع المنهج الأخباري في التعاطي مع الآيات والأحاديث، وقد سجل البعض من العلماء ملاحظات نقدية على الكتاب سواء على مستوى المنهج أم النتائج التفسيرية التي توصل إليها المؤلف.
- لقد استقصى العلامة البحراني الكثير من الروايات الواردة عن طريق أهل البيت
في خصوص تفسير الآيات القرآنية، وجمعها في تفسيره هذا.[2] الذي وصفه في مقدمة كتابه بقوله:
- وكتابي هذا يطلعك على كثير من أسرار علم القرآن، ويرشدك إلى ما جهله متعاطو التفسير من أهل الزمان، ويوضح لك عن ما ذكره من العلوم الشرعية، والقصص والأخبار النبوية، وفضائل أهل البيت الإمامية
، إذ صار كتاباً شافياً، ودستوراً وافياً، ومرجعاً كافياً، حجّة في الزمان وعينا من الأعيان، إذ هو مأخوذ من تأويل أهل التنزيل والتأويل، الذين نزل الوحي في دارهم عن جبرئيل عن الجليل، أهل بيت الرحمة، ومنبع العلم و الحكمة …..
- ثم أشار إلى الكتب التي إعتمد عليها في التصنيف قائلاً:وهذه الكتب من الكتب المعتمد عليها والمعول والمرجع إليها، مصنفوها مشايخ معتبرون وعلماء منتجبون. وربما ذكرت في كتاب التفسير عن ابن عباس- على قلة- إذ هو تلميذ مولانا أمير المؤمنين
، وربما ذكرت التفسير من طريق الجمهور إذا كان موافقا لرواية أهل البيت
، أو كان في فضل أهل البيت
.
ثم قال: إن لم أعثر في تفسير الآية من صريح رواية مسندة عن أهل البيت
، ذكرت ما ذكره الشيخ أبو الحسن علي بن إبراهيم القمي الثقة في تفسيره، إذ هو منسوب إلى مولانا وإمامنا الصادق
. [3]
- وقد اعتمد السيد البحراني طريقة خاصّة في التفسير يبدأها بالحديث عن اسم السورة ومحل نزولها ثم يعرج على بيان فضلها وعدد آياتها، ثم يذكر خصوص الآيات التي وردت فيها أحاديث تفسيرية، مذيلا كل آية بالروايات المفسّرة لها والخاصّة بها. [4]
- وقد أكتفى السيد البحراني بذكر الروايات مع ذكر سلسلة سند الحديث، وتذييل تفسير الآية بما روي عن العامّة، معتبراً كتابه هذا بياناُ لتأويل الآيات. [5]ومراده من التأويل تفسير أهل البيت
والأحاديث المروية عنهم في بيان معاني الآيات وفضلهم
. ولم يزد في التفسير شيئا على ما روي عن أهل البيت
. واكتفى بالمقدمة المفصلة المذكورة في بداية التفسير والتي طرح خلالها رؤيته وتحليله للعملية التفسيرية وبيان المباني التي اعتمدها. [6] وقد كتب أبو الحسن شريف العاملي الأصفهاني (د 1138 هـ أو 1140 هـ) مقدمة مفصلة تحت عنوان “مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار”.
- جعل المؤلف تفسيره على مقدمة تشتمل على خطبة المؤلف، ثم أفرد سبعة عشر باباً، وهي كما يلي:
- باب في فضل العالم والمتعلم.
- باب في فضل القرآن.
- باب في الثقلين.
- باب في أنّ ما من شيء يحتاج إليه العباد إلا وهو في القرآن، وفيه تبيان كل شيء.
- باب في أنّ القرآن لم يجمعه كما أنزل إلا الأئمة
، وعنهم تأويله.
- باب في النهي عن تفسير القرآن بالرأي، والنهي عن الجدال.
- باب في أن القرآن له ظهر و بطن، وعام وخاص، ومحكم ومتشابه، وناسخ ومنسوخ، و النبي
وأهل بيته
يعلمون ذلك، وهم الراسخون في العلم. من دون أن يخوض في بيان معاني المفردات المذكورة كالمحكم والمتشابه والناسخ والمنسوخ و…
- باب في ما نزل عليه القرآن من الأقسام.
- باب في أن القرآن نزل بإياك أعني و اسمعي يا جارة.
- باب في ما عنى به الأئمة
في القرآن.
- باب آخر. متمم للباب السابق ويشتمل على النهي عن تفسير القرآن دون علم.
- باب في معنى الثقلين والخليفتين من طريق المخالفين.
- باب في العلّة التي من أجلها أن القرآن باللسان العربي، وأن المعجزة في نظمه، ولم صار جديداً على مرّ الأزمان.
- باب أنّ كل حديث لا يوافق القرآن فهو مردود.
- باب في أوّل سورة نزلت وآخر سورة.
- باب في ذكر الكتب المأخوذ منها الكتاب.
- باب في ما ذكره الشيخ علي بن إبراهيم في مطلع تفسيره.
- وبعد هذه الأبواب شرع في المقصود، وهو تفسير سور القرآن الكريم بالمأثور من رواية أهل البيت
مبتدئا بسورة الفاتحة ومنتهيا بسورة الناس، تاركا تفسير بعض الآيات الكريمة، مما لم يجد روايات في تفسيره. [7] وقد غلب على الكتاب طابع الدفاع الكلامي عن أهل البيت
لإثبات حقانيتهم والتعريف بفضائلهم.
المؤلف | المحدث هاشم البحراني |
---|---|
الناشر | دار المحجة البيضاء |
بناء على "0" مراجعات
|
|
0% |
|
|
0% |
|
|
0% |
|
|
0% |
|
|
0% |
المنتجات ذات الصلة
عنوان الكتاب: تفسير شيخ الإسلام ابن تيمية الجامع لكلام الإمام ابن تيمية في التفسير
النـاشر: دار ابن الجوزي
عدد الأجزاء: 7
سنة الطبع: ط 1 – 1432هـ
المؤلف : ابو العباس احمد ابن تيمية
الكتاب : شرح رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين 1/6
المؤلف : يحيى بن شرف النووي
الشارح : محمد بن صالح العثيمين
الناشر : مدار الوطن للنشر
عدد المجلدات : 6 مجلدات
ينقل المؤلف و هو عبد الله بن امام اهل السنة احمد بن محمد بن حنبل معتقد أبيه في البدع التي ظهرت في عصره أو قبل عصره مثل الجهمية والمعتزلة والخوارج وما حكمه فيهم
متوفر في المخزون
الكتاب : رفع الملام عن الأئمة الأعلام
المؤالف: أبو العباس أحمد ابن تيمية
المحقق : عبد الرحمن بن احمد الجميزي
الناشر : دار العاصمة للنشر والتوزيع
غير متوفر في المخزون
الكتاب : اختيارات الإمام ابن قيم الجوزية في القضاء
المؤلف : محمد بن خميس بن سعيد العجمي
الناشر : مؤسسة الرسالة ناشرون
عدد الأجزاء : 1
الكتاب : المعسول
المؤلف : محمد المختار السوسي
الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت – لبنان
عدد المجلدات : 21 مجلدا
غير متوفر في المخزون
الكتاب : كتاب العلم
المؤلف : محمد بن صالح العثيمين
الناشر : مؤسسة ابن عثيمين الخيرية
عدد المجلدات : 1
المؤلف : فضيلة الشيخ العلاّمة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى
الناشر : مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية
الكتاب : شرح ابيات الجنة من نونية ابن قيم الجوزية
المؤلف : محمود بن شكري الآلوسي
الناشر : دار ابن حزم
عدد الجلدات : 1
المحقق : أباد بن عبد اللطيف القيسي
تفسير الطبري المسمى جامع البيان يعد من أوائل من كتب التفسير بالمأثور عن النبي ﷺ وعن الصحابة والتابعين وغيرهم من أهل التفسير
المراجعات
لا توجد توصيات بعد