عموم الرحمة و عالمية الاسلام

نحن أمام كتاب يتكون من (86) صفحة في جزئه العربي و(40) صفحة في القسم المتعلق بالترجمة الجزئية إلى الفرنسية والانجليزية، وينقسم إلى ثلاثة فصول، الفصل الأول معنون بـ”الرحمة القرآنية” يحاول فيه الكاتب تناول أهم مكامن الرحمة في القرآن الكريم من خلال الآيات التي تضم مصطلح الرحمة ومشتقاته في مجموعة من السور القرآنية. والفصل الثاني يتطرق لموضوع عالمية الإسلام وأبعادها وآفاقها، والفصل الثالث يتحدث عن صفات ومواقف الرحمة عند النبي الكريم متوقفا عند سلوكاته صلى الله عليه وسلم ومقامات الرحمة الراقية فيها.
تتسم الدراسة بجهد غير تقليدي في عرض أفكارها واستدلالاتها، جهد منسوج بطريقة محكمة في ربط الرحمة القرآنية بالعالمية الإسلامية الكونية، متضمنا قراءة مجددة ومتبصرة للقرآن الكريم والسنة النبوية والسيرة والتاريخ الإسلامي من خلال تحليل نسق “الرحمة” في نسيج القرآن الكريم وجعله مدخلا للوعي بعالمية الإسلام؛ مقابل القراءات العسكرتارية للتجربة الإسلامية والإسقاطات التاريخية والقراءات الاختزالية للنص القرآني؛ ويمكن القول أن غاية هذا العمل تتجلى في كونه يعالج:
– أزمة الحوار ومعضلات العنف والغلو والطائفية والمذهبية التي تخترق فكر الأمة وجسدها.
– أعطاب العقل المسلم المعاصر والتركيز على إعادة تشكيل خريطته المعرفية والإدراكية وسلم أولوياته.
– الفهم المنغلق لفكرة “عالمية الإسلام” والتأكيد على مشروع الإسلام الحضاري  في تحرير الإنسان وتكريمه من كل أشكال العبوديات.
– التفسيرات التي تحصر السلوك النبوي في بعده العسكري، وينبه على أن هذا الفعل هو دفاعي في الأساس واستثنائي في اختياره وردعي ومحدود في التصور الإسلامي القرآني والتجربة النبوية، لافتا النظر إلى ما رسخته التجربة النبوية من قيم الرحمة والسلم والاختلاف والفضيلة حتى في حالة الحرب.
إن هذا الجهد الفكري يروم تقديم معرفة مركبة في التفكير الإسلامي المعاصر من أجل:
– فهم نظام العلاقات الاجتماعية والسياسية وتدبير التفاعلات والاختلافات بينهما؛ فأي مشروع حضاري لبناء الإنسان يكون جوهره تحديد نظرته للآخر.
– التأكيد المبدئي على أن السلم والرحمة وحرية الاختيار هو الأصل في الإسلام؛ ليكون خطابا أصيلا هدفه تحصين الذات المسلمة وبناء المناعة الداخلية حتى لا تخترق أو تنبهر أو تنحرف أو تمرض، فتنهار.