تذكرة الطالب النبية بمن نسب لأمه دون أبيه
140 د.م.
- تأليف : لأبي العباس شهاب الدين أحمد بن خليل الشهير بابن اللبودي
- تحقيق وتقديم : أ.د. عبد السلام الهمالي سعود
- الناشر : الدار المالكية
غير متوفر في المخزون
- فلا جرم أن كتب التراجم والرِّجال من أعظم كتب التراث العربي الإسلاميِّ قدراً، وأعلاها منزلةً، وأسماها مكانةً، وأسمقها شأواً وشأناً، لعظيم حاجة جُلِّ العلوم الإسلاميَّة إليها، وارتباطها الوثيق بها، فهي من المراجع التي لا يستغني عنها كل من رام تعاطي العلوم والمعارف، درساً وتدريساً وتصنيفاً، لأن معظم ما يدرسُ ويبحث من فكرٍ وقضايا وموضوعاتٍ مُرتبطٌ، في الأعمِّ الأغلب، برجالٍ عُرِفَتْ بهم تلك القضايَا والموضوعات، ظهرت على أيديهم، ووُلِدَتْ من تَلاَقُحِ فُهُومِهمْ وعُلُومِهمْ، ثم استغلظت واستوت على شوقها بجهُودِ التالينَ لهم بإحسانٍ، وبذا كان الوقوف على حيواتِ أولئك الرجال جُزءاً لا يتجزأُ عن دراسة تلك الأمور والبحث فيها.من أجل ذلك أولاه علماؤنا المتقدِّمُونَ، زماناً وإحساناً، جليلَ عنايتهم، وعظيمَ إهتمامهم، فكان التأليف في هذا اللونِ من المعرفة من أوائل ما نهدوا إلى جمعه وتقييده في فجر التأليفِ في الحضارة العربية الإسلاميّة، ثم لاقى إنتشاراً وذيوعاً عند أولي البقيَّة عبر القرون المتطاولة والأزمان المُتعاقبة.وقد تباينت مناهجُ بحثهم في ذلك وتعددت، وذلك بسبب إختلاف الدَّاعي إلى التأليف، والباعث على التصنيف، فاعتمد بعضهم معيار التخصُّص، فصارَ يضمّ كُلَّ أهل فنٍّ إلى بعضهم ويخرجُهم في طبقاتٍ، ومنهُم من أهمل هذا المعيارَ، فعمدَ إلى حشد جمهرةٍ من الإعلامِ من غير تقيُّدٍ بزمانٍ، أو مكانٍ، أو فنٍّ، أو عِلْمٍ، ورتّبهم على حُروفٍ المُعْجَمِ، كالّذي فَعَلَهُ القاضي ابْنُ خَلِّكَانَ ومَنْ حَذَا حَذْوَهُ، ومنهُم مَن ضيّق ذلك فَوَقَفَهُ على أعيانِ مِصْرٍ بِعَيْنِهِ، كــ تاريخِ بغداد وما شَاكَلَهُ، ومِنهُم مَنِ اتَّخذ مِنَ القُرُون والأعْصُرِ أسَاساً ومِنْهَاجاً، فَضَمّ أعلاَمَ كُلِّ قَرْنٍ في مُعْجَمٍ خَاصٍّ بهِمْ، كــالدُّرَر الكامنة وأشْبَاهِه، وهَلُمّ جَرّا.وكِتابُنَا هذا مِنْ كُتُبِ النّوع الثّاني؛ لأنَّ صاحبَهُ لم يتقيّد فيه بزمانٍ أو مكانٍ، أو فنّ أو حِرْفَةٍ، بيد أنّه حَصَرَهُ فِيمَن عُرِفُوا بالنسبة إلى أُمَّهَاتِهم، حتّى نُسِيت أسماءُ آبائهم أو كادت، فَجَمَعَ في تَضَاعِيفِ كِتَابِهِ بضعاً وسَبعِينَ ومِائَة عَلَمِ من مُخْتَلِفِ الْمِهَنِ، والعُصُورِ، والأماكِنِ، والطَّبَقَاتِ، والْمُعْتَقَدَاتِ.
| المؤلف | لأبي العباس شهاب الدين أحمد بن خليل الشهير بابن اللبودي |
|---|---|
| تحقيق و تقديم | أ.د. عبد السلام الهمالي سعود |
| الناشر | الدار المالكية |
بناء على "0" مراجعات
|
|
|
0% |
|
|
|
0% |
|
|
|
0% |
|
|
|
0% |
|
|
|
0% |
المنتجات ذات الصلة
المؤلف : محمد بن صالح العثيمين
النـاشــر: مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية – القصيم
غير متوفر في المخزون
الكتاب : شرح ابيات الجنة من نونية ابن قيم الجوزية
المؤلف : محمود بن شكري الآلوسي
الناشر : دار ابن حزم
عدد الجلدات : 1
المحقق : أباد بن عبد اللطيف القيسي
غير متوفر في المخزون
الكتاب : تفسير عبد الرحمن بن زيد
المؤلف : عبد الرحمن بن زيد
جمع و تحقيق : أ.د.عبد الله أبو السعود
عدد الاجزاء : 1
غير متوفر في المخزون
الكتاب : استرداد عمر
المؤلف : أحمد خيري العمري
الناشر : عصير الكتب للنشر والتوزيع
غير متوفر في المخزون
العنوان : موسوعة المعجم المفهرس لألفاظ الحديث 1/21
المؤلف : الدكتور الشيخ خليل شيحا
الغلاف : تجليد فني
الناشر : دار المعرفة
غير متوفر في المخزون
ينقل المؤلف و هو عبد الله بن امام اهل السنة احمد بن محمد بن حنبل معتقد أبيه في البدع التي ظهرت في عصره أو قبل عصره مثل الجهمية والمعتزلة والخوارج وما حكمه فيهم
متوفر في المخزون
الكتاب: مجموع الفتاوى
المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية
الناشر : دار ابن حزم
الكتاب : كتاب العلم
المؤلف : محمد بن صالح العثيمين
الناشر : مؤسسة ابن عثيمين الخيرية
عدد المجلدات : 1
غير متوفر في المخزون
أهدي هذا الكتاب إلى أول جامع تفتحت عليه ذاكرتي…”جامع الخلفاء” في وسط بغداد..،الذي يعود للقرن الثالث الهجري ، عندما كانت بغداد عاصمة الخلافة..عندما كانت بغداد “بغدادا” حقا…إلى صلاة عصر لا منسية أخذني والدي إليه فيها…، وحملتها كوشم في شراييني..رغم أن الذكرى اليوم تبدو بعيدة كما لو أني صليتها في القرن الثالث الهجري !…أهدي الكتاب إلى “جامع الخلفاء”،إلى أساساته التي تبدو اليوم آيلة للسقوط..آملا أن يكون في الكتاب ما يقويه..أو يساهم في بنائه..على أسس جديدة..وآملا في أن تعود بغداد إلى ذاتها
كتاب ليطمئن عقلي ” الإيمان من جديد، بمواجهة إلحاد جديد ” تأليف أحمد خيري العمري، وهو كتاب هام جدًا يتكون من عدد من الملفات تدور حول موضوع الإلحاد وإثبات وجود الله. ويعرض فيه المؤلف الكثير من الأسباب العقلية والفكرية والمغالطات المنطقية التي تؤدي إلى الإلحاد. ويسلط الضوء على تعامل الملحدين مع وجود الله، ويناقش الكثير من الحجج التي يعرضونها لنفي وجود الله أو التشكيك فيه ويرد عليها بشكل منطقي.





المراجعات
لا توجد توصيات بعد