مقدمة في نظرية القراءة و التلقي
90 د.م.
العنوان : مقدمة في نظرية القراءة و التلقي
المؤلف : محمد صابر عبيد
الناشر : الدار العربية للعلوم ناشرون
يشكل كتاب مقدمة في نظرية القراءة والتلقي لمؤلفه محمد عبيد مدخلاً إلى الاطلاع، ويرتكز الكاتب فيه على نظريات القراءة والتلقي والمناهج النقدية الحديثة المكيفة على وفق قواعد منهجية رصينة، ودراسات لسانية وأسلوبية ونقدية معاصرة تهم المشتغلين في عالم الأدب. وتحتاج هذه النظريات إلى قارئ نموذجي ينفتح على مقولات النص، يفكك شفراته، ويتفاعل معه. وينشغل المؤلف بالعلاقة بين القارئ والنص المقروء، مبيناً أن إشكالية العلاقة بين القارئ والنص كما تتبدى في ذهن القارئ المستقبل هي إشكالية تأويل، تسعى إلى تثمير رغبة القارئ في اختراق الُحجُب النصية ومواجهة طبقات النص الباطنية واكتشاف كنوزه الدلالية. ويؤكد أن الرغبة تتمكن من تحصيل الهدف المراد من فرح الوصول إلى درجة البرهنة على صدق الفروض وصحتها وسلامتها. ويحث الكاتب في هذا العمل على تعزيز الميثاق القرائي بين النص والقارئ، والقارئ والنص، لأن من شروط كل كتابة إبداعية بلوغ الجمالية. وتنقسم محتويات الكتاب إلى المحاور التالية «الواقعة النصيّة .. الحدث مقابل القراءة، الفضاء التشكيلي للنصّ الأدبي، من القراءة الساذجة إلى القراءة المركبة، طاقة اللعب في القراءة، والقارئ واستراتيجية الفهم». كما يشمل «التأويل .. المشاركة والإبداع، جماليات القراءة، القارئ .. بؤرة القراءة وفاعلها الجمالي، ومنهجية جمالية التلقي .. من الفراغ إلى أفق التوقع».
| الناشر | الدار العربية للعلوم ناشرون |
|---|
بناء على "0" مراجعات
|
|
|
0% |
|
|
|
0% |
|
|
|
0% |
|
|
|
0% |
|
|
|
0% |
المنتجات ذات الصلة
يتناول المؤلف في هذا الكتاب سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم بصورة جديدة تجعلنا نستفيد من سيرة الحبيب ونطبقها في حياتنا العملية
هي الأرض التي تخون فيها زوجتك و تبيع فيها دولتك و تكفر فيها بربك .. ولا تبالي .. فكل قانون على هذه الأرض سقط .. و كل قناع على هذا الوجه انكسر .. ولم تعد فيها إلا سافلا .. تسير مع السافلين .. ولا تبالي
يقول “روبرت تى كيوساكى” فى كتابه “الأعمال فى القرن الواحد والعشرين” والذى صدرت ترجمته عن مكتبه جرير “إن الاقتصاد حاليًّا فى حالة يرثى لها، ووظيفتك فى خطر، هذا إذا كان لا يزال لديك وظيفة من الأساس، هل أخبرك بشىء؟ لقد مللت من تكرار هذا الكلام منذ عدة سنوات
كتاب أربعون أو خلوة الأربعون هو تجربة حياتية عاشها أحمد الشقيري في جزيرة نائية في المحيط الهادي خرج منها بقناعات وتأملات عن الذات البشرية والعلاقة مع الآخرين ومع الله سبحانه وتعالى
متوفر في المخزون
أقرباء فرقتهم الحرب ، السياسة ، التاريخ والجغرافية ، ثم جاءت فرصة للقاءِ يلم الشمل بعد سنوات الغربة والأغتراب .. الزمان : إجازة الكريسماس المكان : مكة ، لغرض العمرة الأسماء هىَ هىَ ، الملامح تغيرت قليلًا أو كثيرًا .. لكنهم لم يعودوا نفس الأشخاص ،أصبحوا أشخاصًا آخرين ، مختلفين ، لو أن كلا منهم التقى بنفسه قبل الفراق لأنكرها ، فكيف سيكون اللقاء بالأخرين ؟
غير متوفر في المخزون
سيكولوجية الجماهير هو كتاب لعالم علم نفس الجماهير أو علم النفس الجماعي الفرنسي جوستاف لوبون، النسخة العربية ترجمة وتقديم هاشم صالح وصدرت الطبعة العربية الأولى عن دار الساقي عام 1991.
ملخص رواية “كافكا على الشاطئ” رواية فلسفية صدرت عام 2002 وتناولت سر الوجود بعفوية جعلت من يقرأها أيًّا كانت ثقافته يستشعر أنها تلمس جزءًا منه وتشبهه في مكان ما. … تنقلت الرواية في عوالم وأزمنة مختلفة، وتماهت مع الموسيقى الأوروبية وحاورت الأدب الأمريكي، ثم سحرتها ألف ليلة وليلة. حصلت على جائزة فرانز كافكا.
غير متوفر في المخزون
قواعد العشق الأربعون هوالكتاب الأكثر قراءة في تركيا، وقد تلقى قاعدة جماهيرية متزايدة في جميع أنحاء العالم. رواية جديدة ومبتكرة حول الصوفي الشهير جلال الدين الرومي. الكتاب يمزج بين الشرق والغرب، والجهود، في الماضي والحاضر، لخلق قصة مثيرة، مقنعة، ومندفعا حول كيفية الحب في العالم
غير متوفر في المخزون
كتاب أيقظ قواك الخفية لـ أنتونى روبنز الناشر : مكتبة جرير نبذة عن الكتاب : حقق كتاب أيقظ قدراتك الخفية أعلى المبيعات عند طرحه فى الاسواق وذلك لتميزه عن أقرانه من الكتب العديدة فى هذا المجال حيث يعتبر الكتاب شامل لكل نواحى حياة القارئ الذهنية و العاطفية وكذلك مستقبله الوظيفى ولذلك يعتبر هو المرجع الاشمل فى مجال التنمية البشرية كاتب ومتحدث أمريكي، ولد في 29 فبراير 1960 في كاليفورنيا وله عدة كتب وبرامج في مجال تطوير الذات. عاش توني روبنز حياة صعبة، فعندما كان في السابعة من عمره تطلق والداه وفي مرحلة شبابه تبين أنه يعاني من ورم بعد فحوص طبية روتينية وكان يعيش حياة صعبة جدا إلى أن وصل إلى مرحلة كان يفكر فيها بالانتحار
متوفر في المخزون
الحِكايةُ أدبٌ جميل فكيف إذا كانتْ في حضرة نبيّ ؟! والإصغاءُ لها ماتعٌ فكيف إذا كان راويها سيّدُ الأولين والآخرين ؟! هُنا حَكايا لا تُشبه الحَكايا لأنّ راويها لا يُشبه الرّواة ! هو الذي ما ضلَّ وما غوَى وما نطقَ يوماً عن هوَى ” علّمه شديدُ القُوَى ” فجاءنا بحديثٍ ” إنْ هو إلا وحيٌ يُوحَى ”


المراجعات
لا توجد توصيات بعد